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陈垣先生说：“五季乱而五宗盛。”五季者，梁、唐、晋、汉、周五个朝代；五宗者，禅宗的临济、沩仰、曹洞、法眼、云门是也。它始于初唐，盛于晚唐，完成了五代之季。对于五台山佛教来说，它只经历了后唐、后晋和后汉3...
肖 雨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22501766798.html
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佛寺明确的禅宗系谱源出临济和曹洞两宗，具体是： 二、本贴(1517—1570)传的寂光寺系及其支系 “寂光寺在鸡足山，禅师本贴之所建也。”尽管历史上暂住寂光寺甚至结庵潜修的僧人不少，但只有本贴的...，杜氏子，云南县人。于万历 十九年时，师年十一岁，入鸡足山礼遍周上人。周预 梦青莲花生于殿庭。次日师至，乃喜之，与剃染，为 曹洞第十一世。……因集《曹溪一滴》，住锡水目。 崇祯甲戌，偕印天童...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
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永觉元贤禅师《呓言》 简 介 明代禅宗典籍。明元贤撰，三十卷。 元贤为无异元来法嗣，亦为明代曹洞宗著名禅师。本书中以《呓言》、《续呓言》两种最为重要。元贤为宋代大儒蔡元定的十四世孙，嗜程朱之学。...
永觉元贤
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特地前往善导寺求助于大醒法师，请出面为之保释。大醒是太虚门人，与慈航系出同门，却拒绝帮忙。据说是因慈航在民国三十六年于槟城极乐寺接受了圆瑛法师传付曹洞宗法脉的缘故。 经过上述营救者半个月的周旋努力，...
如悟
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流传日本，但至荣西、道元两家，才开始建立专宗。他们两人都曾入宋求法，分传临济、曹洞两派的禅宗，以直指人心，见性成佛的宗旨相号召，极适合于当时人们的需要，便普遍流传。因禅宗以了生脱死为话头，后来便影响到...
南怀瑾
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二派，青原下数传分为曹洞、云门、法眼三派，形成了禅宗五派法流，传播于大江南北，且远播海外。除五大宗匠外，较为著名的有再传弟子希迁、惠照，以及惠照弟子惟严、宝通、药山等。宝通又号大颠，贞元五年归潮阳，...
达亮
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从修持实践的角度来看，近代佛教亦面临著明显的困境。中国佛教的传统诸宗除禅宗与净土外，或绝传或名存实亡，已失去了对行者修持实践的现实指导意义。而禅宗中泻仰、法眼、云门等宗派亦早已衰绝，唯有临济及曹洞...
周军
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禅宗状况：“万历以前，宗风衰息。云门、沩仰、法眼皆绝；曹洞之存，密室传帕；临济亦若存若没，什佰为偶，甲乙相授，类多堕窳之徒。”[5]——于此观之，晚明佛教之学风，颓败已甚，宜乎革新之发生也。 以“...
不详
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试析洞山禅法之特质（上） 蔡日新 石头所创之偏正回互禅学，经药山、云岩两代禅师笔路蓝缕，惨淡经营，至洞山(807——869）出世，则其宗门大显，青原禅之理论至此已趋圆成极致。因此，厥后的历代禅师，...
蔡日新
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，南宗之盛，神会居功甚伟。贞元十二年，皇太子集诸禅师，楷定禅门的宗旨，以师为禅宗第七祖。青原行思法嗣石头希迁，门下高足有天皇道悟、天然丹霞、药山惟俨等，尔后开衍为云门、法眼、曹洞三宗。南岳怀让门下法嗣...
不详
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